Здравствуйте! Я работаю в гимназии 1593 в крылатском учителем начальной школы. Сейчас в отпуске по уходу за вторым ребенком. Хочу предложить свою помощь и участие в работе с детьми от 6 до 12 лет. Позаниматься, посидеть. Есть ли необходимость при храме в этом? C кем можно связаться по этому поводу? Заранее спасибо.

Добрый вечер. Сегодня была в храме заказывала сорокоуст, но мне сказали, что он будет длиться 30 дней, а не 40. Подскажите, пожалуйста, почему?

Интересный протест. В воскресенье люди, между прочим спят". А вы тут звонить будете... К счастью таких "активистов" все меньше и меньше.В храм не придут, но и ограду ломать не станут. А автор, судя по письму, не иеговист, а простой безбожник.Слава Богу это род исчезает помаленьку...

Люди, разумные люди! Зачем вы строите свой храм под окнами жилых домов? И так от трезвона спать невозможно (некоторые, к вашему сведению, по утрам в воскресенье спят, да и в будни тоже), там вам всё мало-теперь вы 15-этажный дом хотите воткнуть! Где это видано? Остановитесь, пока не случилось беды! Или ваш бог глух и слеп?

О.Георгий сообщал, что в этом году в воскресной школе будет все по-новому. Хорошо бы разместить об этом информацию на сайте.

Хороший у Вас сайт, у всех бы такие были. много-много необходимого подчерпнул.Благодарю большое за ваш труд!
http://tisg.net.ru/

www.veru.ru
Верю.ру - портал современного православия
Портал предоставляет православным возможность свободной публикации и обсуждения современных вопросов православной веры.

Здравствуйте.
Производственное предприятие "Скудельник" предлагает церковную утварь и сувениры из фарфора,майолики собственного производства со скидкой 50% на изделия с небольшими дефектами (2-сорт)

С уважением, Татьяна.

Телефоны: (812) 274-7870, 274-78-28. Тел/ факс: 710-21-70 www.skudelnik.ru

Здравствуйте! Простите что обращаюсь! Горе и боль заставили меня к Вам обратиться! Я тяжело
болящая мать-одиночка (очень тяжелое неизлечимое заболевание головы), дочь страдает
заболеванием почек, недавно вышла из больницы и снова ложится в больницу. Ухаживаю за тяжело
болящим лежачим священником заштатным.
Нам очень тяжело, у нас нет жилья, живем где приютят! Очень просим Вас если можете,
помогите нам чем либо на жилье, лекарства, одежду и продукты!Простите нас! Помогите
пожалуйста чем-либо, хотя бы рублем, может наберется с Божией помощью необходимая сумма!
Очень прошу Вас если можете,разместите еще мою просьбу
о помощи где сможете (может в Вашем храме), может еще кто откликнется и поможет нам!
Благодарю Вас! Простите! Помолитесь пожалуйста о т.б. иером. Филиппе, дочери Татьяне!
Спаси Господи!Письменное благословение настоятеля храма Тихвинской Божией Матери в
г. Москве на оказание материальной помощи имеется!
Реквизиты:
Тихомирова Наталья Геннадьевна
Московский Банк Сбербанка России ОАО № 9038\01067
БИК 044525225
ИНН 7707083893
КПП 775003035
ОКАТО 45286580000
к\с 30101810400000000225
в ОПЕРУ МГТУ Банка России
счет № 42307810538111707012
тел. 89636494544
Спаси Вас Господи!

Здравствуйте.

Предлагаем Вам продукцию ООО ЦВТР «Скудельник» со скидкой 20 %. Ассортимент продукции представлен на нашем сайте www.skudelnik.ru, где же можно оформить заказ.
Остатки Рождественской и Пасхальной продукции со скидкой 30%.
При желании можно изготовить изделия с видами Вашего Храма, по ценам мастерской. А так же изготовление фарфоровых, керамических изразцов, черепицы, куполов, надвратных, фасадных икон (размер от 340х340 мм). Стоимость от 3000 рублей
С уважением,
Елена.
Телефон (812)274-21-70 274-78-28 Тел/факс 710-21-70

Появился интересный фильм "Космос как послушание".
Услышала о фильме в эфире радио "Радонеж",
Сама смотрела на сайте ютубиком частями.

На сайте Москомархитектуры появилась эта приятная новость! Наш храм включен в Программу строительства православных храмов Москвы
http://www.mka.mos.ru/mka/mka.nsf/va_WebResources/File/$File/201105120201.pdf

Да, мне тоже не понятно, почему на этом сайте ссылка на раскольников? Кроме того, что у них там списки новомучеников, там статьи, осуждающие Патриарха и Московскую Патриархию. Может все-таки стоит удалить эту ссылку?

Добрый день. У вас в "ссылках" линк на раскольническую организацию некоего Омоленко

ignore it

Уважаемый Алексей!
Я вас услышала и надеюсь, все остальные тоже. Вы совершенно правы в том, что мы должны все делать сами. Я почти так и делаю, как вы описали. Сюда я написала для того, чтобы привлечь внимание остальных, мало толку в том, чтобы в одиночку бороться. И если бы не двое малышей на руках, я бы непременно приняла участие в создании группы людей-борцов с сектантами. А листовки распечатать у меня просто нет принтераМожет быть вы сможете это сделать или попросить кого-то? Или объединить группу людей.
А насчет милиции, то она, наверное, действительно не поедет, но по закону их можно привлечь: ст 28 Конституции РФ гласит: Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"
Статья 25. Осуществление надзора и контроля 1. Надзор за исполнением законодательства Российской Федерации о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях осуществляют органы прокуратуры Российской Федерации.
Сектанты нарушают закон, если убеждают людей вступить в свою организацию.

www.svechivosk.ru
Уважаемые православные покупатели!
Обращаемся к Вам с предложением приобрести высококачественные восковые церковные свечи. Восковые свечи под торговой маркой «Голицынские свечи» ИЗГОТОВЛЯЮТСЯ по возрожденным старинным рецептурам и технологиям. Мы занимаемся производством свечей уже более 10 лет, и всегда наша продукция получала только положительные отзывы и рекомендации.
Наши свечи изготавливаются из натурального воска. Собственные пасеки в Брянской, Калужской и других областях обеспечивают наше производство качественным сырьем. Именно это, вместе с ответственным и опытным персоналом, гарантирует стабильно высокое качество нашей продукции. Свечи имеют естественный восковой цвет и аромат. В качестве фитиля используется 100% хлопчатобумажная пряжа.
Основным достоинством нашей продукции традиционно являются низкие цены:




Размер Вес упаковки Кол-во свечей Цена за упаковку
№180 2 кг 900 370 рублей
№160 2 кг 800 370 рублей
№140 2 кг 700 370 рублей
№120 2 кг 600 370 рублей
№100 2 кг 500 370 рублей
№80 2 кг 400 370 рублей
№60 2 кг 300 370 рублей
№40 2 кг 200 370 рублей
№30 2 кг 150 370 рублей
№20 2 кг 100 370 рублей
№10 - 20 370 рублей
№8 - 30 370 рублей


Упаковки свечей №8, №10 имеются с нарезкой (золотая витая роспись) по цене 390 рублей. Также в продаже имеются:
Алтарные свечи 37 руб. за свечу (упаковка 10 штук)
Архиерейские свечи 37 руб. за свечу (упаковка 10 штук)
Сотрудничая с нами, вы Пользуетесь следующими преимуществами: - Доставка свечей на указанный вами адрес (возможность доставки по РФ)
- Отсрочка платежей
- Скидки постоянным партнерам
Все •свечи проходят государственную сертификацию и радиологический контроль. Срок хранения не ограничен. Качество нашей продукции отмечено множеством дипломов.
телефон: 8 (910) 297-66-77
С уважением,
индивидуальный предприниматель Игорь Кондратьев

Тяжело болящий иеромонах Филипп просит молитв о исцелении тяжелого простатита, состояние крайне тяжелое, в храм не выходит, помогите материально если можете. т. 89067988746.

Уважаемый Андрей, милицию вызывать - зря воздух сотрясать. Она просто не поедет. Одно дело, если бы иеговисты пришли в ваш дом с ножами, а другое дело - с Библией.
Вызывать милицию - это совет из разряда "моя хата с краю, ничего не знаю". Вроде на словах человек хочет что-то сделать, а в реале - это для него очередное ток-шоу по ТВ: "Как победить надоедливых сектантов". И в ток-шоу по ТВ, и в варианте с милицией, человек, удобно расположившись на диванчике, наблюдает, как всё за него делает кто-то другой.

Снова и снова хочу сказать (услышьте меня!!!): не надо всё спихивать на кого-то! Бог послал нас в мир, чтобы МЫ САМИ меняли его! Христиане древности не аппелировали к полиции, королю или суду в Страсбурге. Святой преподобный Серафим Саровский не строчил к царю послания насчет того, что "надо бы принять законы в Российской Империи, которые бы укрепили Православие", а взял и сам ушел в пустыню. А мог бы тоже - чужими руками: жалобы писать в полицию насчет того, что "купец такой-то народ спаивает", или в газеты писать "о несовершенстве российских законов". Но он не стал этого делать. Потому что понимал: чужими руками нельзя делать дела.

Вот и вам, дорогие прихожане, советую: хотите что-то изменить - начинайте САМИ. Сядьте за компьютер, напишите листовку (и не оправдывайтесь незнанием собственной веры! Можно написать листовку и без богословского образования, я пример приводил, как). Потом оберните каждую листовку в файлик (у кого есть компьютер, знает, что такое "файл") и развесьте их возле скамеек и на деревьях в парке на ул. Исаковского. Ну, и встречайте подходящих к вам сектантов воплями: "Вы нарушаете закон! Я сейчас милицию вызову!!!" Они-то не в курсе, что вы никого вызывать не будете. Но такие регулярные артатаки с воплями доведут их до дрожи в коленках, когда они будут подходить к человеку на улице. Не нравится "милицию вызову!!!" - придумайте что-нибудь свое. Дерзайте, и у вас всё получится. Но только не пишите о том, что это надо сделать чужими руками.

Вот предлогают милицию вызывать,
а на самом деле, какую ответственность предусматривает уголовный кодекс за религиозную пропаганду на улицах, и что говорить дежурному отделения, если вызвать милицию для пресечения противоправной деятельности сектантов?

Уважаемая Светлана!
Я понимаю вашу озабоченность. Вопрос действительно важный.

Сам живу на Строгинском бульваре. У нас сектанты не ходят давно уже (думаю, вы про иеговистов говорите). Бороться с ними действительно нужно. Если это иеговисты, то, насколько я знаю, они не имеют право проповедовать, так как их организация запрещена по решению суда. Вы САМИ можете, если к вам подойдут со "Сторожевой башней", доставить им дискомфорт. К примеру, громко сказать (чтобы окружающим было слышно): "Вы что, не знаете, что занимаетесь противозаконной деятельностью? Ваша секта запрещена решением суда! Я сейчас милицию позову!!!" Последнюю фразу можно почти закричать. Если вас беспокоит этот вопрос, а не собственный престиж ("что люди вокруг подумают"), то вы закричите. И люди вокруг обернутся. Сектантам будет потом очень неуютно ходить. Так что вы сами можете неплохо помочь, не надо ждать помощи откуда-то. Мы должны делать САМИ что-то.

Вот вам еще способ: на компьютере напечатайте листовочки формата А4 с текстом (приблизительно таким): "Дорогие жители Строгино! Будьте внимательны! К вам под различными предлогами могут подойти на улице или позвонить в дверь люди, которые покажутся вам очень добрыми и внимательными. Но это только на первый взгляд. В действительности же ..." (продолжите сами).

Много можно сделать САМОМУ. Нам не стОит ждать, что кто-то придет и сделает всё за нас. Нужно делать самим.

Желаю всем удачи.

Дорогие прихожане, православные строгинцы!
Сколько будет продолжаться наплыв сектантов в нашем районе? Неужели не найдутся люди, готовые заняться антисектантской пропагандой, хотя бы для начала в виде статей в приходском листке, например. Они толпами разгуливают по парку (ул. Исаковского) и внутри района (ул. Кулакова), в остальных местах не знаю, но у нас просто деваться от них некуда. Они охмуряют людей, не называя себя сектантами. За 3 года, что я гуляю с младенцами, они подходили десятки раз, причем один из них они поставили вопрос так: Где мы можем найти хорошее пособие по воспитанию детей? Они изощренно шифруются. Сегодня обрабатывали старенькую бабушку возле поликлиники. Это беспредел! И никто им палки в колеса не вставляет, они плодятся и плодятся, все больше и больше жертв ловят в свои сети.
Можно же хоть что-то придумать для просвещения, чтобы люди хоть понимали, кто это, а бабушки боялись, что останутся без квартиры. Хотя бы под страхом. А в идеале, чтобы молодежь или те, кто может, ходили бы за этими парочками (узнать их легко - две обычно женщины в юбках с сумками идут вместе неспеша, как будто просто гуляют) и как только они пристают к человеку, то подходили бы и говорили: Не слушайте, это секта! Тогда пропал бы смысл им ходить, "проповедовать".
Знаю, что найдутся люди, которые скажут, что все бесполезно, главное: о своем спасении думать. Но ведь под лежачий камень вода не течет! И Патриарх Алексий II говорил против гейпарадов там, где, казалось, это совсем бесполезно.

Могу ошибаться, но в расписании богослужений в слове "распев" возможно допущенна ошибка.

Христос воскресе!
Скажите пожалуйста, от вашего храма сейчас организуются паломнические поездки? Не могу найти информацию. Мы с вами ездили в прошлом году в Новый Иерусалим. Прекрасная была поездка!

Я снял это небольшое видео в пасхальную ночь 2010 года с тем, чтобы оно осталось нам на память о временном храме, который, я уверен, скоро сменится постоянным большим храмом. И может быть, кто-то через несколько лет посмотрит мои кадры и скажет: "А вот так всё начиналось: мы молились в этом небольшом храме". Поэтому мне и захотелось запечатлеть момент истории на видеоплёнку.

Посмотреть то, что получилось (чуть меньше 10 минут) вы можете на Youtube.com
http://www.youtube.com/watch?v=3p0cjNheIkM

...или (в хорошем качестве, 94 Мб) скачать отсюда
http://files.mail.ru/T02UWZ

Подскажите кто знает, кто эта бабка в обносках и лохмотьях, которая постоянно присутствует в храме,но ругается на всех и хамит прихожанам,
как к ней относится?

http://www.runivers.ru/doc/d2.php?SECTION_ID=8662&PORTAL_ID=7779&CAT=Y&BRIEF=Y

муж хочет повторно принять крещение,можно если нет как его отговорить

как было сказано

Я старался как мог. Но не в моих силах слышать эту гнусавую тётеньку в хоре, которая "поёт", стараясь перекричать всех остальных, и не могу я понять, почему жарища в храме, а все окна задраены, как в подводной лодке: стоИшь, как в парной, только различие, что одетый. Сегодня был на 7-часовой Литургии, стоял, аж ртом воздух хватал, как рыба, выброшенная на берег. Да еще это тётенькино "пение" очень даже "способствует" сосредоточенной молитве.

А так хотелось, чтобы этот храм стал родным...

Да и дедушки тоже. Вот правда чудной вопрос... У нас часто на службу приводят слепого деда. Есть бабуси еле ходящие и к тому же плохо видящие и слышащие. Есть действительно маленькие дети и мамы с грудниками. Вот представьте себя на месте любого из них на остановке зимой или под дождичком в ожидании автобуса. Ну ладно еще туда а вот обратный путь с детишками особенно так это вообще сказка. Если с вечерней службы да в потемках да пешочком из Троице-Лыково.А теперь совсем другое дело. Даже подростков младших можно одних на службу отпускать . Слава Богу!

Кстати, коли по Божьему благословению получиться построить у нас в Стогино ещё два планируемых храма (на Кулакова и на Исаковского), то совсем хорошо будет! И красиво :))

Андрей, добрый вечер!
Забавный вопрос Вы задали. Поясню на примере. Моя коллега-архитектор живёт в Марьино, рядом с новопостроенным храмом. Очень красивый храм. Но на Пасху Святую попасть даже во двор невозможно - люди стоят за оградой храма в три-четыре ряда. На праздничном богослужении многим прихожанам не хватает просфор. А представьте себе, как тяжело батюшкам служить службу и исповедовать и причащать несколько СОТЕН или ТЫСЯЧ человек? Это даже физически очень тяжело. А сколько записок подаётся, проскомидия сколько времени и сил занимает!
Нехватка приходских храмов (как с улыбкой говорит о. Стефан - "шаговой доступности") - огромная проблема Москвы. Населения много, а храмов - особенно в "спальных" районах - катастрофически не хватает. Я был несколько лет назад на Пасху на всенощной в одном небольшом храме рядом с Ивановским монастырём (в самом центре города, на Солянке). Там все прихожане стояли в храме. А у нас в Строгино всем желающим просто не поместиться даже в Троицком храме.
Да и далековато, особенно бабушкам-дедушкам и малышам-дошкольникам. Хорошо тем, у кого машина, а если пешком или на автобусе? Полчаса пути до храма, литургия, да потом домой - малыши полуживые после этого от усталости, их сразу спать надо укалдывать. У меня дочке 5 лет, мы на машине, и то - после воскресной службы приходится спать укладывать, иначе к вечеру доча "на ушах стоит" :)
Так что чем больше храмов будет - тем и нам, прихожанам, удобнее (и светлее!), да и батюшка легче.
А уж где ж и быть храму, как не в географическом центре района? Как в электротехнике - в центре нагрузок...
Так и нам, грешным, к Богу ближе.:)

Вообще зачем нужна церковь в таком месте.
Есть же церковь в Троице-Лыково.
В чём нужда храма именно здесь?
P.S. Житель Строгинского бульвара.

Все пройдет. И это тоже.Вот помнишь когда малыш Серафим учился читать вслух ? Тогда действительно молиться было невозможно.Мучительно было это слушать. Вот, однако, он и выровнялся уже. Читает почти как настоящий. Может если мы за эту тетечку в хоре помолимся покрепче - так и у нее дела на лад пойдут. :)

Сразу хочу сказать, что пишу это не с целью кого-то обидеть! Просто уши не выдерживают уже. Дело в том, что иногда в хоре храма поёт какая-то женщина, которой словно прищепку на нос надели, а в рот манной каши натолкали. И причем она, когда поёт, старается это делать громче всего хора. Стоишь, сосредоточился, внимаешь богослужению. И тут она как заголосит: "Бляяяяглословииии, Господиииии!" - я аж вздрагиваю, честное слово, и внимание сразу переключается на манеру ее пения. Я понимаю, конечно, сейчас трудно найти профессиональных певчих. Но всё же... Может быть, кто-нибудь деликатно ее попросил бы петь потише? Бога ради простите, я не чтоб оскорбить ее пишу! Но не могу я ничего с собой поделать: меня ужас охватывает, когда она хор перекричать прообует.
Прошу прощения еще раз.

Для девушки 8классницы ищу человека который реально может научить понимать алгебру. Естественно не очень дорого. Желательно в дни летних и других школьных каникул.

22222222222222222222222

Помолитесь, ради Бога за полное исцеление от опухоли (аденокарциноми) моей мами Марии.14 июля будут будут делать 6 химиотерапию. Помолитесь, прошу вас, что бы Бог через врачей сотворил чудо и мама поправилась от рака. Спасибо за каждую молитву!Спасибо всем и да благословит Вас Господь!

Недавно побывала в вашем храме и была приятно удивлена. Всё так по домашнему мирно, все молятся едино. Ничто не отвлекало от богослужения. Когда богослужение закончилось и пора было уходить, то выйдя из храма и долго позже, сохранялось ощущение, будто в раю побывала.
Вспомнила, что и в Успенском храме когда-то так было, да всё повывелось. Благоустройство приобрели, а что-то важное, благодатное ушло. Заходить туда теперь больно - общности нет, зато очень красивый забор посреди храма стоит и пол блестит...
Пусть с вами не так будет. Духовного вам процветания и единства во Христе!

Марфо-Мариинская Обитель в Москве (Б. Ордынка,34)
здание, где располагались покои ВК Елизаветы Феодоровны

,Вырезка из Живого Жрнала :

вот, каков итог "реставрации" с помощью привлечения дешевой рабочей силы!
а ведь и года не прошло с момента открытия "отреставрированной" Обители



Вы правы, трещины есть и на фасаде церкви Марфы и Марии и дальше...
вот:



" Сейчас трещины на покоях Великой княгини Елизаветы Федоровны срочно "заделаны".В Храме Марфы и Марии пока трещины видны, теперь этот Храм стал "православной трапезной". Службы в Храме не проводятся.Без всякого образования начальница-пустоголовая Молибога "переделала" Марфо-Мариинскую обитель под себя.Брат-электрик, сестра в паломнической службе, дочь живет постоянно в детском приюте ( малышке 34 года) занимая комнату сироты, сын не вылезает из обители.Не может кухарка управлять, а эта еще смогла и уничтожить святое место. Как будет трудно тому, кому придется восстанавливать обитель и действительно приближать ее к тому идеалу, который был завещан Елизаветой Федоровной. "

" Дал трещины и Храм Марфы и Марии.Теперь он не работает, нет в нем служб.Загубила новая домомучительница святое место.И что же получается.Вот за такую "работу" с позволения сказать строители мечтают получить гос. премии? А убогая Молибога метит в сестры обители.Уж больно ей там удобно-брат-электрик, сестра на паломнической работе, дочь бесплатно проживает и занимает комнату сирот.Сын не вылезает из обители, уже в своей четырехкомнатной квартире на Чистых прудах мебель поменяла эта злобная, бездуховная Молибога.Не случайно сироты сочинили про эту даму стихи.
День и ночь мы молим Бога, чтоб убралась Молибога. "



Полностью всю историю об трещинах в храме Вы можете прочитать здесь.

___________________________________________________________________________________________

В феврале почему-то очень скромно отмечено100-летие со дня окрытия обители.

Осенью этого года должно отмечаться 100-летие освящения Покровского храма.

И вот накануне торжеств пошли трещины по стенам покоев великой княгини Елизаветы и по стенам Храма Марфы и Марии.

Верующие видят в этом Знамение .

Сама Елизавета Федоровна недовольна такой реставрацией, а точнее уничтожением всех ее святых заветов.

Это естественное следствие губительной кадровой политики викариев патриарха - архиепископов Алексия (Фролова), Арсения (Епифанова), а также третьего викария - епископа Александра (Агрикова).



___________________________________________________________________________________________

Сама основательница Марфо-Мариинской обители в Москве- Великая княгиня Елизавета Федоровна дала всем православным верующим Знак свыше.

Посмотрите внимательно какие трещины дали покои Великой княгини после так называемой реставрации, которая только что завершилась
.
Реставрация по- Молибогски завершилась полным духовным и физическим уничтожением Святого места.

Уничтожено все, что связано с Елизаветой Фелоровной.

Появились трещины и на Храме Марфы и Марии.

НЕ случайно все это, ох не случайно.

_

_


___________________________________________________________________________________________

Раньше на Пасху обительские сироты давали прекрасные концерты, которые радовали всех прихожан, теперь же это ПЛАТНЫЕ концерты , и не детские.







___________________________________________________________________________________________

В первую неделю Великого поста, когда весь православный народ получает благодать от чтения канона А.Критского в Храмах,
начальница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве Н Молибога продолжает совершать свои злодеяния.


Мантийная монахиня Евфросинья, скитоначальница скита Марфо-Мариинской обители милосердия в селе Владычня Тверской губернии оформляет пенсию по возрасту. Для оформления пенсии необходима трудовая книжка. которая находилась в обители в Москве.
Начальница Марфо-Мариинской обители в Москве Н Молибога трудовую книжку отказалась выдать.


Так как Молибога безграмотна и абсолютно некомпетентна во всех сферах , в том числе кадровых, правовых, законодательных, то повидимому все последние три года не проводились отчисления в пенсионный фонд.


В срочном порядке в Тверской губернии появилась бухгалтер Марфо-Мариинской обители .Путем шантажа и угроз ( не подпишешь ведомости на зарплату за три года-не получишь трудовую книжку) вынудила монахиню подписать все ведомости, оформленные задним числом за последние три года и только тогда отдала трудовую книжку, открыв которую монахиня Евфросинья обнаружила что она уволена задним числом.

БЕСПРЕДЕЛ ПО МАРФО-МАРИИНСКИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Добрый день! Извините, пожалуйста, а телефона в храме нет? Просмотрела весь сайт, указаны только тел. старосты и настоятеля, но их же не потревожишь вопросом о том, до которого часа каждый день храм открыт. Я сижу дома с двумя детьми, выйти одной есть возможность только поздно вечером, а я читала, что планировалось как раз, что храм будет работать дольше, чем другие - у нас на Соколе Храм всех святых в 8-9 вечера закрывается. В общем, подскажите, пожалуйста, до которого часа ваш Храм работает в будни. Спасибо.

В первую неделю Великого поста, когда весь православный народ получает благодать от чтения канона А.Критского в Храмах,
начальница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве Н Молибога продолжает совершать свои злодеяния.


Мантийная монахиня Евфросинья, скитоначальница скита Марфо-Мариинской обители милосердия в селе Владычня Тверской губернии оформляет пенсию по возрасту. Для оформления пенсии необходима трудовая книжка. которая находилась в обители в Москве.
Начальница Марфо-Мариинской обители в Москве Н Молибога трудовую книжку отказалась выдать.


Так как Молибога безграмотна и абсолютно некомпетентна во всех сферах , в том числе кадровых, правовых, законодательных, то повидимому все последние три года не проводились отчисления в пенсионный фонд.


В срочном порядке в Тверской губернии появилась бухгалтер Марфо-Мариинской обители .Путем шантажа и угроз ( не подпишешь ведомости на зарплату за три года-не получишь трудовую книжку) вынудила монахиню подписать все ведомости, оформленные задним числом за последние три года и только тогда отдала трудовую книжку, открыв которую монахиня Евфросинья обнаружила что она уволена задним числом.

БЕСПРЕДЕЛ ПО МАРФО-МАРИИНСКИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

___________________________________________________________________________________________

Мемориальность уничтожаем- новоделы создаем или вандализм по Марфо-Мариински.

Мы неоднократно рассказывали читателям о том, как уничтожалась Марфо-Мариинская обитель в Москве. Как за два с половиной года было уничтожено ВСЕ ,что связано с именем Великой княгини Елизаветы Федоровны- основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве.
Благодаря сайту Москва которой нет удалось спасти фрески П Корина.Но полностью вырублен сад, где любила отдыхать Елизавета Федоровна.Варварски уничтожен переход на уровне второго этада между клиникой Святой Елизаветы и Храмом Марфы и Марии.Но построен новый переход на уровне третьего этажа между клиникой святой Елизаветы и общежитием сестер.( Переход надстроен в 2008 году)
Сейчас подошла очередь на уничтожение подлинной скамьи из белого камня, на которой был выбит автограф скульптора Тамонькина. Этот скульптор выпонял работы по камню на Храме Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители в Москве.
Елизавета Федоровна часто отдыхала на этой скамейке.
ВАНДАЛИЗМ в обители ПРОДОЛЖАЕТСЯ

___________________________________________________________________________________________

Пришла гулять с детской коляской (ребенку 8 мес) в монастырский сад Марфо-Мариинской обители в Москве(-Б Ордынка 34 )- большая часть дорожек сада перекрыта металлическими ограждениями , за которые заходить, как выяснилось, нельзя. Охранник нарочисто вежливо объяснил, что отгорожена служебная территория, а если я желаю гулять, "то, пожалуйста, пройдите к храму и там гуляйте". Для кого обустроен этот сад, и от кого отгораживаются служители обители?

__________________________________________________________________________________________
Марфо-Мариинская обитель милосердия в Москве погибает в невежестве и безкультурии начальницы Н Молибоги.
В обители царят бесчинство и вранье. Как можно было допустить необразованную, жестокосердную, бездуховную замужнюю даму в обитель?
Святыня обители-надвратная икона ( Неувядаемый цвет) сохранившаяся благодаря реставрационным мастерским им Грабаря НЕИЗВЕСТНО ГДЕ. Как бы сделанный с нее список, вывешенный над вратами Покровского Храма НЕ СОВПАДАЕТ С ПОДЛИННИКОМ . Нет образа Святого Духа. ГДЕ ЖЕ СВЯТЫНЯ?
Постоянная ложь Н Молибоги ставит в тупик православных историков, которые занимаются историей обители более 20 лет. Что происходит сейчас в нижнем Храме (Во имя Сил Небесных и всех Святых)? Н Молибога умышленно запрещает православной общественности его посещать, ссылаясь на реставрацию. Но по информации Москомнаследия реставрация обители закончена. В этом нижнем Храме находятся фрески П Корина, уничтожить которые Н Молибога уже пыталась, и своей бредовой идеи не оставила.Теперь эта дама ждет, пока грунтовые воды УНИЧТОЖАТ фрески П Корина окончательно.

Марфо-Мариинская обитель в Москве выстояла войну , годы Советской власти и сохранилась, а за время " работы" Н Молибоги была разрушена полностью и физически и духовно.

__________________________________________________________________________________________

Cилы небесные удалите Молибогу из
Марфо-Мариинской обители в Москве.

Доколе будет продолжаться беспредел неграмотной, сумасбродной садистки, бездуховной мадам Молибоги ?
В обители осталось только три сестры, все остальные покинули ее .
Сегодняшняя Обитель –это каменная ,безлюдная пустыня.
Молибога расправляется со священниками (отец Евгений, отец Виктор, отец Александр),
с детьми (занимаясь лично рукоприкладством),
с студентками из медицинского училища (было 11, осталось 4 человека),
с патронажной службой (передана в Марфо – Мариинское благотворительное общество при храме Всех Скорбящих Радостей ).
Сестринский Храм Марфы и Марии так и стоит закрытым, не освещённым.
А как скандально навязывала Молибога своё невежество реставраторам. Хотя бы один человек сказал о ней доброе слово? Сколько пришлось приложить усилий, чтобы отстоять фрески художника П. Корине в Храме Покрове Пресвятой Богородицы, на которые покушалась Молибога?
Здание, в котором находился лазарет Обители (в нём сестры Обители ухаживали за инвалидами Русско-Японской войны) агрессивная Молибога хотела снести и построить заново новое кирпичное здание.
Вновь пришлось отстаивать святыню Обители.
Сестринский корпус перестроен, уничтожено то, что хорошо сохранялось.
Уничтожен переход между 1 и 2 строением (по которому ходили сестры Обители).
Изменён Купол Покровского Храма.
Вырублен полностью сад Елизаветы Фёдоровны (был занесён в книгу садово- паркового искусства).
Памятник Елизавете Фёдоровне перенесён на другое место (спиной к Храму , лицом к разросшимся гаражам).

Какие же тёмные силы управляют этой женщиной,в которой нет ничего святого.

__________________________________________________________________________________________

Почему же тогда МП не выполняет своих должностных функций, и фактически провоцирует криминальный беспредел в своей вотчине.
Пример-Марфо-Мариинская обитель в Москве. В этом, так называемом , центре милосердия начальница собственноручно избивает детей.
Мало того что там работает ее брат электриком, сестра "трудится" на паломническом поприще, дочь - в церковной лавке, сын не вылезает из обители.В год семьи эта амбициозная особь разводится с мужем и ...делит имущество.
"Милосердие" бурной рекой прет из когда-то святого места.
Выгнан священник отец Евгений у которого десять детей.
Выгнана посвященная сестра- Вера Косова.
Уничтожена мемориальность обители.Вырублен под корень сад, который еще в 2006 году был в полной сохранности.Сломан переход, по которому ходила Великая княгиня Елизавета Федоровна.
Для невежественной начальницы надстроен переход , которого в обители до 2007 года не было и быть не могло.
Зато увеличились в объеме гаражи , по кирпичикам собрано заново здание общежития сестер, которое дошло до нас в хорошей степени сохранности.
Покои Елизаветы Федоровны отстроены заново и всем понятно, что ударными темпами реставрация не происходит, а вот стройка с уничтожением всего прошлого- это да.
Так может МП заняться своими прямыми обязанностями и остановить этот произвол?

__________________________________________________________________________________________

Только факты

После появления в СМИ статей, критикующих реставраторов, настоятельница обители Наталья Молибога упрекнула журналистов в предвзятости: "не существует субъективных мнений, есть факты". Факт - это действительное явление, то, что произошло на самом деле. На самом деле в августе прошлого года был демонтирован переход между зданием больницы и амбулатории, авторство которого приписывают архитектору Алексею Щусеву. Возможно, это не Щусев, возможно переход мешал проезду пожарных машин и туристических автобусов, но комиссия из Россвязьохранкультуры все-таки оставила предписание восстановить объект. Как оказалось позже, предписание имело уведомительный характер, и не было исполнено.

Прямо за общежитием, в глубине территории возникли новые сооружения - гараж и стоянка с фантазийным навесом. Возможно, для современного функционирования подворья они необходимы, но федеральный закон №73 "Об объектах культурного наследия" ограничивает хозяйственную деятельность и запрещает новое строительство на охраняемых территориях.

Во время пресс-тура продавался замечательный набор открыток со старыми, скорее всего дореволюционными, видами Обители. Достаточно визуального сравнения "тогда" и "сейчас", чтобы обнаружить некоторые исторические недостоверности или, наоборот, достоверности.

На пожелтевшей фотографии общежитие сестер (дом 34, строение 2) соединяется со зданием больницы (дом 34 строение 1) одноэтажным переходом. В современной интерпретации переход стал двухэтажным, для чего наверняка пришлось демонтировать межэтажные перекрытия общежития .Сад со столетними липами, вьющимся виноградом и роскошными цветами когда-то был гордостью центра Москвы; он тоже был внесен в реестр объектов культурного наследия федерального значения. Но в настоящее время Обитель демонстрирует абсолютно новый ландшафт и неясно, собственно, что в данном случае охраняет государство.

Восстановлением куполов Покровского храма занимался производственно-реставрационный комбинат "Возрождение", который сначала установил новые купола, а потом уже утверждал эскиз на научно-методическом совете. Несмотря на сомнения некоторых экспертов, судя по старой фотографии явно видно - причудливая форма восстановленных куполов все-таки соответствует оригиналу.

В свое время Елизавета Федоровна приспосабливала для обители усадебные постройки середины XIX века, но это было сделано бережно и с уважением к культурному наследию. Насколько уважительно осуществлялось современное "приспособление", насколько дотошно были восстановлены планировки, отделка и детали интерьеров всех зданий, судить профессионалам и независимым экспертам.

Но неоспорим тот факт, что чиновники и руководство Обители демонстрируют непримиримое отношение к любой критике. Открытое письмо общественности с просьбой разобраться в ситуации, сложившейся в Марфо-Мариинской обители, вызывало неприятие у возглавляющего Москомнаследие Валерия Шевчука . Он упрекнул в некомпетентности все 207 человек, подписавших письмо, среди которых архитекторы и реставраторы из институтов "Спецпроектреставрация", "Моспроект-1", "Моспроект-2", ЦИГИ и так далее. Возможно, указанные в письме нарушения и нашли бы свои объяснения, но, по сообщению главного редактора сайта "Москва, которой нет" Юлии Мезенцевой, официального ответа от Москомнаследия не получено.

Свобода доступа

Но общественность не только хочет знать, как происходило восстановление архитектурного ансамбля Обители, но и насладиться результатом работы реставраторов. К сожалению, простым обывателям пока недоступны роскошные покои Елизаветы Федоровны, интерьеры Покровского храма с работами Михаила Нестерова и крипта с фресками Павла Корина.

Александр Левченко, развивая мысль об уникальности Марфо-Мариинской обители, отметил, что "практически в центре города создан райский уголок, в который можно придти, погулять, посмотреть, прикоснуться к старине… ". Но участники форума "Москва, которой нет" пишут о том, что в Обители не приветствуется фотографирование, особенно профессиональными камерами, немилосердные охранники "не разрешают снимать без матушкиного благословления".


Охрана объектов культурного наследия в последние годы многими российскими чиновниками понимается в буквальном смысле. Между тем в Европе понимают, что культурные ценности не могут быть изолированы от граждан и туристов. К тому же любые ограничения только возбуждают любопытство у общественности, которая активно обсуждает детали реставрации в блогах и делится добытыми фотографиями. Надеемся, Марфо-Мариинская обитель пойдет европейским путем, тем более что за открытость ратовала ее основательница великая княгиня Елизавета Федоровна.

______________________________________________

Бесплатно отдам 12 DVD дисков желающим. на них записаны православные, детские фильмы, сериалы, фильмы, снятые по произв. Достоевского.

Пишите на почту mail4kadet@km.ru

Хотим устроить масленицу (1 марта) для наших детишек. Очень хотим на наш праздник гармониста (баяниста). Блинами накормим, чаем напоим, о цене договоримся.

Много вещей (4 ашан-сумки) в основном женское 40-48 р-р Отдам нуждающимся или попрошу помощи в перевозке вещей в соц центр (или туда где эти вещи нужны будут)

Есть книги (русская классика в основном, плюс учебники английского языка и православная литература, исторические) - все в отличном состоянии. Есть также православные аудиокассеты с записями проповедей, богослужений и духовных песнопений, CD диски.
Все это готов передать безвозмездно тем, кто желает. Пишите на мой почтовый адрес (он указан в этом сообщении)

Низкий поклон и большое спасибо всем, кто участвовал в сборе подарков к Рождеству для детей-сирот.
Фотоотчет можно посмотреть здесь http://foto.mail.ru/mail/culinary/7
Он будет пополняться по мере проведения утренников в детских учреждениях.
Полный отчет здесь http://my-semya.ru/index.php?showtopic=2310
Собранные подарки отправлены в Смоленскую область(школа-интернат), Тульская область (детский дом, дом ребёнка и приют), Никологоры - приют))))

Где проходят занятия воскрсной школы? Можно ли присоединиться к этим занятиям? Дети: 7 и 15 лет

Скажите пожалуйста, а можно в расписании указывать какой священник служит?

Кто получит премии за уничтожение Марфо-Мариинской обители в Москве?
На первое сентября 2008 года надо подвести плачевные итоги так называемой "реставрации."
Мемориальность Марфо-Мариинской обители полностью безвозвратно утрачена, теперь это комплекс, который не имеет к святости никакого отношения.
Уничтоженный в августе 2007 года переход , по которому с сестрами обители Великая княгиня Елизавета Федоровна ходила в госпиталь, занимаясь делами милосердия, НЕ ВОССТАНОВЛЕН
Полностью вырубленный сад, являвшийся образцом садово- паркового искусства утрачен и при современном руководстве вряд ли будет когда-то восстановлен.
Изувечен внешний вид второго перехода.
Прекрасно сохранившееся здание общежития сестер обители, доступное для реставрации, разобрано по кирпичикам, смонтирован новодел.
Аналогичная ситуация произошла и с покоями Елизаветы Федоровны.
Здание детского приюта, перестроенное по указу начальницы, выглядит мрачным, неуютным, полностью лишенным духа обители.
Клиника Святой Елизаветы , отреставрированная раньше, подверглась подчищению (надо было спрятать следы, оставшиеся от уничтоженного перехода).
Храм Марфы и Марии- это заново отстроенное здание.
Купол Покровского Храма, хотя обещали, не был отреставрирован заново, и остался изуродованным.
Здание 36, принадлежащее городу, присоединено к обители, претерпевшее полную реконструкцию и пристройку 3 этажа имеет площадь 1200 кв. метров.Руководство обители сообщает средствам массовой информации, что там будет Воскресная школа на 11 девочек.Не странно ли?
Нарушена граница межевания с домом 34-38
Мы видим , что в обители прошла НЕ РЕСТАВРАЦИЯ , а КРУПНОМАСШТАБНАЯ СТРОЙКА, которая проходила с нарушениями закона, а те штрафы, которые были проплачены за уничтожение памятника Федерального значения никак не соответствуют масштабам загубленной святыни. Примите поздравления с МАРФО-МАРИИНСКИМ НОВОДЕЛОМ

www.evmini.net сайт Правда о том что на самом деле происходит в обители
Кто получит премии за уничтожение Марфо-Мариинской обители в Москве?
На первое сентября 2008 года надо подвести плачевные итоги так называемой "реставрации."
Мемориальность Марфо-Мариинской обители полностью безвозвратно утрачена, теперь это комплекс, который не имеет к святости никакого отношения.
Уничтоженный в августе 2007 года переход , по которому с сестрами обители Великая княгиня Елизавета Федоровна ходила в госпиталь, занимаясь делами милосердия, НЕ ВОССТАНОВЛЕН
Полностью вырубленный сад, являвшийся образцом садово- паркового искусства утрачен и при современном руководстве вряд ли будет когда-то восстановлен.
Изувечен внешний вид второго перехода.
Прекрасно сохранившееся здание общежития сестер обители, доступное для реставрации, разобрано по кирпичикам, смонтирован новодел.
Аналогичная ситуация произошла и с покоями Елизаветы Федоровны.
Здание детского приюта, перестроенное по указу начальницы, выглядит мрачным, неуютным, полностью лишенным духа обители.
Клиника Святой Елизаветы , отреставрированная раньше, подверглась подчищению (надо было спрятать следы, оставшиеся от уничтоженного перехода).
Храм Марфы и Марии- это заново отстроенное здание.
Купол Покровского Храма, хотя обещали, не был отреставрирован заново, и остался изуродованным.
Здание 36, принадлежащее городу, присоединено к обители, претерпевшее полную реконструкцию и пристройку 3 этажа имеет площадь 1200 кв. метров.Руководство обители сообщает средствам массовой информации, что там будет Воскресная школа на 11 девочек.Не странно ли?
Нарушена граница межевания с домом 34-38
Мы видим , что в обители прошла НЕ РЕСТАВРАЦИЯ , а КРУПНОМАСШТАБНАЯ СТРОЙКА, которая проходила с нарушениями закона, а те штрафы, которые были проплачены за уничтожение памятника Федерального значения никак не соответствуют масштабам загубленной святыни. Примите поздравления с МАРФО-МАРИИНСКИМ НОВОДЕЛОМ

www.evmini.net сайт Правда о том что на самом деле происходит в обители

Там-же и спрашивать можно будет кому что надо. А то у народа много интересного но не нужного водиться а в храме далеко не все это нужно. А,народ ? Так сказать православные Строгино объединяйтесь ! От себя сразу могу предложить музыкальный инструмент - шуйскую гармошку ( маленькую )настоящая но кажется для детей.

Статья 1992 года




ТРАДИЦИИ МИЛОСЕРДИЯ ПРОДОЛЖАЮТСЯ

Вчера и сегодня Марфо-Мариинской обители милосердия

Рассказывает Асия Харетдинова

Старинный район Москвы Замоскворечье (здесь, кстати, находится и наша радиостанция "Голос России") изобилует древними храмами и церквями, придающими ему облик заповедный и неповторимый. И всё же одна из жемчужин Замоскворечья сияет особым светом - это Марфо-Мариинская обитель милосердия, созданная 90 лет назад великой княгиней Елизаветой Федоровной, родной сестрой последней российской императрицы. Подвижническая деятельность великой княгини исходила из самого её существа и характера, о котором знавший её лично архиепископ Анастасий писал: "Это было редкое сочетание возвышенного христианского настроения, нравственного благородства, просвещенного ума, нежного сердца и изящного вкуса".
Поворотным пунктом в жизни Елизаветы Федоровны стала гибель её мужа, градоначальника Москвы от рук террористов-революционеров. Она на свои средства покупает земельный участок на улице Ордынка и основывает в1909 году обитель милосердия, цели которой были определены в Уставе - "трудом сестер и иными возможными способами помогать в духе Православной церкви больным и бедным и оказывать помощь и утешение страждущим и находящимся в горе и скорби".
Сама личность великой княгини способствовала быстрому расцвету названной в честь святых сестер Марфы и Марии обители. В самые короткие сроки здесь были построены больница, амбулатория, аптека, приют для девочек-сирот, библиотека, столовая для бедных. По проекту архитектора А.В.Щусева был воздвигнут Храм Покрова Богородицы с росписями художника Нестерова.
Дела Марфо-Мариинской обители снискали признательность и уважение москвичей. Сестры милосердия шли в самые ужасные трущобы, обшивали и кормили бездомных и голодающих, ухаживали за роженицами, чистили жилища. Это не был монашеский орден. Поступающая сестра давала обет служить в обители год, а затем по желанию могла возобновить его ещё на три года, потом на шесть лет и лишь после этого могла уходить в монастырь, пройдя своеобразный испытательный срок на Ордынке.
Обитель продолжала работать и после ареста великой княгини Елизаветы Федоровны в светлые пасхальные дни 1918 года и её ссылки в Алапаевск, где она приняла 18 июля мученическую смерть. В 1926 году этот святой Дом милосердия был всё же закрыт. В храме разместились реставрационные мастерские, в других помещениях - конторы и учреждения. Однако насельницы обители продолжали свою миссию в больницах, госпиталях, а позже, на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., за что многие из них были награждены правительственными орденами и медалями.


Наступил год 1992-й. В доме номер 34 по Большой Ордынке (таков почтовый адрес Марфо-Мариинской обители) снова появились девушки в светло-серых платьях, в апостольниках монашеского покроя. Вновь затеплился свет помощи больным и страждущим.
Историк и журналист Мария Николаевна Крючкова, нынешняя начальница обители, долгое время вела в прессе тему "Милосердие в России" и, конечно же, не могла пройти мимо опыта Марфо-Мариинской обители. Она поднимала архивные материалы, отыскивала свидетельства очевидцев, вовлекла многие московские общественные организации в благородное дело возрождения традиций любимого детища Елизаветы Федоровны...

Вручая М.Н. Крючковой орден Святой Ольги, патриарх Алексий II сказал: "Вы сделали большое дело. Вам теперь и доводить его до конца". Вот так и стала воскресать обитель трудами нескольких женщин при поддержке московского правительства, патриархии, меценатов, простых москвичей. Забот и хлопот у начальницы М.Н. Крючковой и у 17-ти сестер милосердия предостаточно: работа в ожоговом центре Института скорой помощи им.Склифасовского, посещение больных и немощных на дому, сбор одежды для малоимущих, устроительство бесплатных обедов, забота о девочках-сиротах, пригретых в Марфо-Мариинской обители.
Если бы вы сейчас оказались на Ордынке, 34, вы смогли увидеть большие ремонтные работы: многие здания пришли в ветхость, и в них обновляются кровли, полы, меняется сантехническое оборудование, оконные переплеты. Реставрационные мастерские, наконец, освободили храм Покрова Богородицы. Начато его восстановление, связанное и с изготовлением колоколов, и возобновлением убранства храма, его алтарной, иконостасной части, и многое другое. И хотя ремонтные и восстановительные работы ведут специалисты и рабочие-строители, большой круг обязанностей лежат на хрупких плечах женщин-подвижниц, новых обитательниц Марфо-Мариинской обители. Помимо тех, что определены в Уставе, составленном 90 лет назад ее основательницей великой княгиней Елизаветой Федоровной Романовой.
Если вы хотите подробнее узнать об истории и сегодняшнем дне возрожденной обители милосердия, сообщаем её адрес: 109017 Москва, Большая Ордынка, 34. Телефон и факс 951-84-46.

ОГРОМНОЕ СПАСИБО ЗА РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ !

Все что здесь написано о Марфо-Мариинской обители это только осуждение, злость и ложь. Следует радоваться, что обитель восстанавливается и там совершается Литургия и все больше и больше прихожан.
Православным необходимо заботится о своем спасении, а не перепечатывать чужие сплетни, осуждения.
Все что сейчас происходит в России - восстановление храмов и монастырей, преображение душ, свободная проповедь Евангелия это только благодаря молитвам Божьей Матери, новомученикам и исповедникам.
Надо радоваться и благодарить Бога и просить, чтобы он это продлил. Не терять даром время.
Всем Ангела Хранителя!

Бетонный бункер для христовых невест

Марфо-Мариинская обитель пережила советскую власть, но не устояла перед большими деньгами

Марфо-Мариинская обитель сестер милосердия располагается на Ордынке, в самом сердце Замоскворечья. Возобновившая свою деятельность после советской власти, обитель сейчас реставрируется. Но земля под ней слишком дорогая, чтобы реставрация шла по всем правилам. Поэтому сейчас прекрасно сохранившийся комплекс планомерно уничтожают, воссоздавая «в монолите».



Покровская церковь может потерять фрески работы Павла Корина
Фото: Валентин Гревцов



Создатель Мавзолея

Здания Марфо-Мариинской обители, открытой в 1909 году, полностью построили к 1914 году – как раз подгадали под Мировую войну. Понятно, что в военные годы обитель не пустовала – здесь был один из лучших в Москве военных госпиталей, в котором работали более 150 сестер, а, кроме лазарета, функционировали воскресная школа, бесплатная столовая, библиотека, амбулатория и бесплатная аптека для неимущих. Патронировала обитель великая княгиня Елизавета Федоровна – она и приобрела для своего детища участки земли в Замоскворечье. Строили обитель видные архитекторы – в частности, автором Покровского храма, одного из красивейших в Москве, стал создатель Мавзолея Алексей Щусев. В советские годы на части территории обители разместилась поликлиника, а другую заняли реставрационные мастерские знаменитого Игоря Грабаря. Если реставраторы покинули обитель еще в начале 90-х, то врачи выехали только в 2004 году, когда для 51-й поликлиники было построено новое здание.

Все уничтожили

Тогда-то и началась масштабная реставрация обители, а по сути – ее коренная перестройка. Стоит отметить, что многие здания «Марфо-Мариинки» отлично сохранились до последних лет. Например, в здании общежития сестер милосердия, оно же бывшая поликлиника, сохранились почти первозданные интерьеры. Потрясающая для нашей страны сохранность. В санузлах можно было увидеть старинные латунные краны, на полах – аутентичную метлахскую плитку, а на лестницах видна была первоначальная доломитовая отделка. Такие вещи обычно ликвидировали при ремонтах зданий в советские годы, а здесь интерьеры уцелели. Но все это уже в прошлом, потому что все паркетные и плиточные полы, облицовки и деревянные детали уже уничтожили «реставраторы».

Начальница довольна

Работы в обители ведутся типично «московским» методом. От общежития сестер милосердия, скажем, остались одни фасадные стены. Мотивация администрации обители и подрядчиков простая. Необходимо заменить деревянные перекрытия на железобетонные – дескать, для пожарной безопасности. То, что при этом подлинный объект прекращает свое существование, оказалось небезразлично только одному из участников работ – архитектору, который курировал реставрацию обители. Переломить ситуацию, вероятно, он был не в силах, а участвовать в таком «воссоздании объекта» не мог – потому ушел из проекта. А вот начальница обители Наталья Молибога ходом реставрации довольна – ведь вместо ветхого жилья сестры получат новое, хотя и бетонное.

Мостик помешал

В августе прошлого года исчезла одна из самых живописных построек обители – переходная галерея между амбулаторией и больницей, авторства того же Щусева. Руководство обители заявило, что галерея, расположенная на уровне второго этажа, мешала проезду пожарных машин. Реставраторы, правда, предлагали расчистить проезд к зданиям обители через соседний участок – но зачем напрягаться, если можно просто снести «мостик»? Точно так же, видимо, отнеслись и к реставрации небольшого дома воскресной школы. Там не восстановили существовавшие до революции архитектурные элементы, зато надстроили второй этаж. На фоне этого установка стеклопакетов вместо аутентичных деревянных рам – просто мелочи, недостойные упоминания.

Пишите письма

На сегодня инициативная группа, пытающаяся защитить Марфо-Мариинскую обитель от такой «реставрации», направила обращения во все организации, к ведению которых относится охрана памятников искусства. Адресатов множество – от ЮНЕСКО до Москомнаследия. Ответы на письма ожидаются в течение ближайших недель. Комитет по культурному наследию Москвы, кстати, давно в курсе дела. Он выдавал согласования на реставрацию обители, его инспекторы регулярно выдают предписания об устранении нарушений.

Только сносят у нас обычно быстрее, чем государство успевает опомниться.
Антон Размахнин, обозреватель «Москора»

Кто уничтожает наши Святыни?
В феврале 2007 года будет год,как в Марфо-Мариинской обители в Москве "работает" новое руководство в лице 55-летней Н Молибоги, не имеющей никакого образования и никогда нигде не работающей замужней женщины, .,имеющей инвалида дочь и взрослого сына.О своем муже эта дама ни разу не обмолвилась.
.Давайте подведем итоги этой "работы."
Первый и самый тяжелый удар по развалу обители принял на себя Приют для девочек-сирот. Любимое детище основательницы обители Елизаветы Федоровны, ее гордость. Дети обители-это особая тема. Как можно было так уничтожать приют, кропотливо создаваемый за многие годы?.Приютские дети всегда требовали особого подхода , большой любви и понимания. Приведем факты.Из 20-ти сирот, живших в обители до прихода Н Молибоги осталось только две. Это Пукова Вика и Вейнгард Даша.(самые маленькие).
Какими же методами избавлялось от сирот новое руководство?
Двух девочек Полунину Аллу и Ишакову Иру перевели из детского корпуса ,где они прожили много лет в другой, менее благоустроенный корпус ,где они были предоставлены сами себе. .При этом девочки лишились питания в тот момент, когда они заканчивали 11 класс общеобразовательной школы. Больше трех месяцев девочки не питались в обители ,хотя государственные дотации на их питание поступали в обитель регулярно. Эти девочки не могли остаться в обители, тот психологический климат ,который создала Молибога, для нормального человека оказался невыносимым, поэтому они были вынуждены покинуть обитель.
Шашкова Ксюша получила такую травму от нового руководства,что не скоро сможет забыть ее.Началось все с того,что однажды Н Молибога стала собирать вещи девочки и выгонять ее из обители. Идти Ксюше некуда. Естественно, девочка расплакалась,от криков и слез начался приступ бронхиальной астмы.Спровоцировав приступ Н Молибога вызвала психиатрическую скорую.До приезда скорой она закрыла Ксюшу одну в комнате,хотя у той уже начались явления бронхоспазма. Врачи объяснили,что девочка психически здорова,что к ней нужен педагогический подход.Когда Ксюша с острой кишечной инфекцией попала в детскую больницу, ни один человек из обители ни разу ее не навестил .Для девочки,которая жила до этого в дружной семье обители, где ее все любили и понимали,было трудно привыкнуть к постоянной травле, насилию, оскорблениям и рукоприкладству. Методично добивая Ксюшу ,Н Молибога отправила ее в детский специальный приемник -распределитель города Москвы. Свою роль сыграло то обстоятельство, что четырех девочек перевели из школы, где они проучились много лет в новую школу(сентябрь 2006 года).Педагогический состав обители был уволен полностью в первые три дня работы Молибоги (февраль 2006 года) .А это были люди, которые занимались медицинской реабилитацией трудных детей посредством музыкальных занятий. Дети знали и любили педагогов,проработавших с ними много лет,доверяли им. Дети остались один на один с новым руководством.Частая смена разных людей около детей тоже не способствовала их спокойствию .А люди около них были странные.Вновь принятая воспитательница Гудкова ,например, ткнула той же Ксюше вилкой в живот, была с ними и гадалка-предсказательница, и много других проходящих горе-педагогов, не имеющих к педагогике никакого отношения. Такое не каждый взрослый выдержит ,а уж ребенок тем более. А все эти девочки и так много горя хлебнули в своей жизни. Вот так из обители ушла Ксюша.
Иванова Света попала в обитель много лет назад. Ее принесли в обитель чужие люди. Девочка была настолько истощена, что сама не могла идти. Она первая сказала,что раньше было все совсем по другому, за что Н Молибога оттаскала ее за волосы .Мстительная и злобная "руководительница" не смогла простить девочке такую дерзость.Света тоже оказалась в приемнике-распределителе городе Орла,куда ее отправили для "соединения с семьей". Молибога рапортовала, (очередная ложь),что семья соединилась. На самом деле сирота пережила еще одну тяжелейшую психическую травму,от которой не так то просто оправиться. Бабушка Светы умерла,а брат сидит в тюрьме,.так что семья изначально не могла соединиться.
Ульянова Света,прожившая в обители девять лет очень остро воспринимала нелепые нововведения Молибоги. До сих пор она вспоминает ,как травили Ксюшу и не подпускали к ней других девочек. Случайно в обители узнали,что Света хочет жить с матушкой Елизаветой,которую она считает своей мамой (как и все девочки обители).Ее участь была предрешена.Постоянное психическое давление,травля, угрозы сделали свое дело. Последней каплей стал эпизод,когда Молибога порвала личные фотографии и письмо девочки ,которые ей были дороги.Вот и Светы не стало в обители.
Рощину Юлю Молибога обзывала лесбиянкой. Впервые услышав это слово от Молибоги и узнав его значение Юля долго плакала.До этого никто не оскорблял ее.Юля очень любила животных и узнав,что собак живших много лет в обители Молибога убила, не выдержала. Юля ушла из обители..
Егорина Алина жила в обители со своими братьями Федором и Женей.Матушка Елизавета всегда очень бережно относилась к семьям в обители.Мальчики жили отдельно,но постоянно общались со своей сестрой .Первым Молибога выгнала Федора,пришел черед Жени.На его кровать положили чужие вещи ,давая Жене понять,что надо уходить .Алину больше часа держали в трапезной вместе со всеми детьми,вынуждая сказать,когда она уйдет.Не стало в обители и Алины.
Баркаева Маша искренне переживала за маленьких девочек,видя,что происходит в обители. .Добрая и отзывчивая она, как могла, помогала младшим девочкам.Взрослая девушка была опасным свидетелем и могла рассказать о деятельности Молибоги.Искусственно была создана ситуация для ухода Маши. И ее не стало в обители.
Короткова Люда-самая тихая девочка .На ее глазах Молибога порвала фотографии и письмо Светы Ульяновой.Этой девочке очень трудно видеть,как обижают ее друзей,требуют с них бесконечные подписки о том, что их никто физически не трогает ,что они хотят перейти в другую школу и многие другие.Люда ушла из обители.
Все эти девочки при других обстоятельствах остались-бы в обители.

Молибоге очень хотелось избавиться от всех сирот ,живших в обители до февраля 2006 года.И это ей почти удалось. Две оставшиеся девочки (самые младшие) получили прозвища "розовых"У Вики Пуковой после всех травм проявился энурез,которого раньше не было. Дашу Вейнгард приехавшая родственница не узнала,такое у нее было тяжелое психологическое состояние ,девочка постоянно плакала,рассказала как однажды не выдержала обзываний и выскочила из кабинета Молибоги хлопнув дверью. Боясь свидетелей Молибога разговаривает с детьми при закрытых дверях.
Своей чистой душой дети чувствуют суть человека ,и сразу поняли,что Молибога злобная жестокая и нервная особа,способная и к рукоприкладству,и к травле и унижению детей.Не случайно дети называли ее "рыбий глаз". Вот так трагически оборвалась жизнь обительской семьи, состоящей из 20 детей-сирот.Те психологические травмы,которые сироты получили при новом руководстве, отразились на их психике,вывели их из состояния равновесия, в котором они находились благодаря усилиям педагогов и матушки Елизаветы.Кто ответит за причиненные травмы сиротам?
Сейчас вместо ушедших сирот Молибога набрала новых. Среди детей есть 5-ти летняя девочка,которую Молибога запирает одну в комнате за то ,что та плачет ночью,постоянно ставит ребенка в угол.В первые дни "работы" Молибога закрыла на ключ руководительницу патронажной службы, продержав ее в келье больше часа,требуя от нее нелепых объяснений.Но взрослый человек может за себя постоять.Но даже взрослому человеку трудно в стенах церкви вынести такую травму,которая оставляет свой след на всю жизнь.А каково 5-ти летнему ребенку? Бедный ребенок подвергается постоянной травле, насилию и угрозам.Совершенно очевидно,что психика ребенка страдает.Правомерен вопрос.
А может ли такой руководитель отвечать за жизнь детей? И вообще,здоров ли он?
Теперь о медицинском колледже.
Его участь определена Н Молибогой , через два года колледжа не будет,,
Теперь девушки первого курса живут в обители и учатся при 1-ой городской больнице,а не в колледже. .Это разделение не случайно.Старшекурсницы колледжа .Молибогу не воспринимают.Для властной и о начальницы это серьезный удар.Поэтому студенток и разделили. Впервые в истории обители четверть студенток первого курса, живущих в обители не хотят в ней жить и ушли на квартиры.
.Перед делегацией из Великобритании студентки первого курса создавали видимость сестричества, одев белые апостольники .Не всем по душе был такой маскарад, да и называть матушкой замужнюю женщину, понимая,что это не так, смогли далеко не все. А уж целовать ноги после вечерних правил Молибоге еще противнее.Вот и побежали девушки кто куда. Былую дружную обительскую семью помнят только студентки второго и третьего курсов,но они живут отдельно в общежитии медицинского колледжа в Сокольниках.
Теперь о патронажной службе.
При Молибоге она фактически развалилась.В нарушении всех традиций теперь со стариков и старушек берут "добровольные" пожертвования.Такая постановка вопроса извращает суть помощи престарелым и выводит обитель в ряд коммерческих проектов, не имеющих никакого отношения к милосердию и духовности
Особенно это странно после слов Патриарха,что обитель должна стать центром духовности и милосердия.

Студия Православного видео "Днесь" предлагает свои фильмы: "Плащаница", "Русский Свято-Пантелеимонов Монастырь", "Монастыри Афона", "Чудотворные Богородичные Иконы Афона"; "Спасо-Преображенский Соловецкий Монастырь" - 2 фильма; "Симоно-Кананитский Монастырь"(Новый Афон); "Рождение в вечность".

Была в Москве на Большой Ордынке 34 Марфо-Мариинская обитель, которую основала Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова. Обитель именно Б Ы Л А .
То , что теперь мы видим на территории ММОМ к святости никакого отношения не имеет.Теперь это Марфо-Мариинский
Н О В О Д Е Л . мемориальность которого после евроремонта полностью утрачена. Нет перехода по которому ходила Елизавета Федоровна ( он был сломан в августе 2006 года) Полностью был вырублен сад, где любила отдыхать Елизавета Федоровна.Перекроено и искарежено здания общежития сестер.Фактически заново отстроен Храм Марфы и Марии. Такая же участь постигла и покои Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
О духовности в этом месте даже говорить не приходится.
Убиты собаки
Выгоняются сироты
Разогнано сестричество
Постоянное реалити-шоу с переодеванием
начальница-замужняя женщина надевает на себя монашеское одеяние, что само по себе является кощунством.
"Сироты" обители в основном дети сотрудников.
А кто в 21 веке уничтожил Марфо-Мариинскую обитель в Москве? И не пулями а невежеством и равнодушием к святыням. И сделано это, вполне осознанно и руками психически больного человека.Ушла Елизавета Федоровна из обители.В очередной раз она летит в шахту. Не вынесла она попирания всех ее святых заветов, уничтожения ее любимого детища.
Правда о том, что произошло в Марфо-Мариинской обители в Москве есть на сайте www.evmini.net

Братья и сестры! Приглашаем всех зайти на сайт о древних традициях "Древний глас": http://www.drevglas.ru/ Здесь размещены ноты и звукозаписи из рукописного сборника и коллекция древнерусских икон и мозаики.

Ищу работу певчего(бас) и сторожа в одном лице.Москвич,54г.,большой опыт работы.тел.169-68-95,8909-667-08-54

Если позволите, выскажу предложение. Действительно неплохо было бы на сайте выкладывать расписание богослужений в храме.

И замечание: ссылка http://www.savenko.org/russian/main_rus.htm - мёртвая

к сожалению, не нашел на сайте расписания богослужений в храме

Глюк с кодировками исправлен.

Наконец - то я нашел храм, который мне по сердцу! Такое ощущение благоговейности, сосредоточенной молитвы, я испытывал только у отца Сергия, в Тверской области, в храме Святых Царственных мучеников.
Я человек ... гм ... так себе, но надеюсь когда-нибудь стать православным, действительно православным человеком и быть прихожанином вашего храма. Не знаю, правда, как мне долго и подробно исповедоваться, предварительно поговорив о моей жизни с отцом Георгием. Да и захочет ли он быть моим духовным отцом, услышав мою исповедь...

Сообщения в opera сайт превращает в абракадабру.

"Наша цель - строительство храма в честь Новомучеников и Исповедников Российских"

Строительство Храма целью само по себе быть не может, нельзя построить Храм ради Храма,
если сформулировать подлинную цель,
то и строительство Храма станет более реальным.

Проект Вашего храма взят для повторного использования - это проект уже построенного храма Святителя Алексия в Топорково, Архитектурные мастерские Данилова монастыря, архитектор Д.С. Соколов и др. Советую по возможности постараться заказать новый оригинальный проект в традициях древнерусского зодчества.

Ищу работу певчей (сопрано-альт), есть опыт. Наталья, 34

Нами так же открыта гостевая книга,с привязкой к этому сайту.
http://xbase.ru/index.php?brat0603
Так что,милости просим в гости!)

Теперь мусора здесь не будет. Пишите.

Моление ко всем верующим и понимающим людям,кто в силах и имеет возможность прошу помочь маме последнее время стало хуже ,требуются лекарства и капельница .Прошу всех кто может откликнитесь не дайте потерять мою маму.Мама моя тяжело больна,ежедневно находится в гибельном положение, особенности при не достатке лекарственных средств.Единственное что поддерживает и спасает это лекарства,при их отсутствии и не достатке ,смертельно опасно оставаться.Лечение дорогостоящее,лекарство единственное что продляет жизненные функции организма.Я страдаю от невозможности ей помочь,так как сама пока нахожусь в стадии выздоровление,не совсем окрепла и даже еще не выхожу на улицу ,ем более не работаю ,осле болезни сердце.Мама спасала меня умирающею при кардимеопатии,вложив все средства и силы в мое выздоровление хотя врачи уже отказались.Сейчас осталось совсем видимо не много чтобы произошло улучшение,но мама после выхаживание меня и автомобильной аварии упала сама,я умираю от бессилия и не возможности оказать помощи материальной ,своей любимой маме,она единственная кто есть у меня в этом мире ,ы с ней одни в этом мире .Я молю Господа о продление ее дней ,если не станет ее умру и я .Последние дни ее состояние ухудшилось.Мне 22 года и я одна ,самостоятельно не в силах что-то сделать.Я понимаю что ни кому не интересно и нет дела до нас,но в моем сердце наш Господь и я буду молиться не переставая чтобы он послал верующих людей нам .Всем своим сердцем и душой которая в постоянных страданиях за маму ,и то что я уже 2 года почти с лишнем не выходила на улицу ,из-за проблем со здоровьем.Я очень хочу жить и чтобы жила моя мама моя любимая мама,она для меня главное.Во имя Господа прошу вас не отвернуться от нас по возможности помочь ,кто чем сможет .Любая ваша помощь это наше спасение Если каждый не отвернется свою лепту внесет мама будет спасена .Мне очень страшно .Прошу помощи ,одной мне не справиться ,у кого получиться поддержите .
Объявление дано по благословению батюшки отца духовного.Спаси вас Господи.

В первый день Великого Поста на нашем сайте появилась гостевая книга! Пользуюсь этой новой возможностью, чтобы попросить прощения у кого не успел попросить вчера и поздравить с началом Поста
всех посетителей сайта.
Святые Новомученики и Исповедники Российские молите Бога о нас!

Будем рады всем вашим сообщениям и предложениям.
Пишите!